Die Klinge wird aus den Federn ausgedienter Autos hergestellt: sie ist in einem variablen Winkel geschliffen und zonenweise gehärtet (der Klingenschuh ist weicher als die Klingenkante); der Messergriff ist aus Elfenbein ausgeschnitten. Jedes Khukuri-Element hat nicht nur eine praktische, sondern auch eine symbolische Bedeutung. Die Hohlkehle zum Beispiel wird als "Schwert von Shiva" bezeichnet und verleiht dem Messer die Kraft der Waffe des Gottes Shiva. Ringe am Griff sorgen für das Festhalten des Khukuri mit der nassen Hand und symbolisieren die Ebenen des Universums. Die Schneide mit variablem Schärfungswinkel sorgt für maximale Effizienz beim Schneiden, Hauen und Stechen und symbolisiert die Sonne und den Mond - traditionelle Symbole Nepals. Die Kerbe in der Schneide direkt vor dem Griff wird Cho genannt und deutet gewöhnlich auf den Dreizack von Shiva hin - ein Machtsymbol dieses Gottes. Eine andere Form des Cho - "Spur der Kuh" - ein Symbol der Göttin Kali. Die praktische Bedeutung des Cho ist es, die Bildung von Rissen und Klingenspänen am Griff zu verhindern. Die Metallspitze des Griffkopfes symbolisiert das allsehende Auge des Gottes und schließt praktisch die Spitze der Schaft ab. Die breite Holzscheide mit pflanzlichem Ornament hat zwei Fächer
Khukuri, Karda und Chakmak
Nepal ,
9-10.06.1958
МЗСБ КП 7594/1-4 П 840-843
Khukuri: 59,5 х 6,5 х 3,9 cm; Scheide: 49,5 х 9,3 х 4,9 cm; Karda: 17,2 х 2,5 х 1,5 cm; Chakmak: 12,4 х 2,2 х 1,3 cm
Metall, Bein, Holz, Schmieden, Schnitzen, Zusammenbau
Khukuri - Nepalesisches Kampfmesser mit Scheide, Karda - kleines Nepalesisches Beimesser, Chakmak - Wetzstahl für Khukuri und Karda. Das Geschenk von König Mahendra Bir Bikram Shah Deva von Nepal zur Erinnerung an seinen Besuch in Stalingrad vom 09. bis 10.06.1958
Siehe auch
Statuette “Krieger der schwedischen Armee des 19. Jahrhunderts” auf einem Holzsockel
Schweden ,
1999
Statuette “Krieger der schwedischen Armee des 19. Jahrhunderts” auf einem Holzsockel
Statuette "Krieger der schwedischen Armee des 19. Jahrhunderts" auf einem Holzsockel. Das Geschenk der schwedischer Delegation, 1999. Die Statuette ist mir einer Glashaube bedeckt
Tuch mit den Friedenssymbolen
Japan ,
1988
Tuch mit den Friedenssymbolen
Tuch mit den Friedenssymbolen. Das Geschenk vom Vorsitzenden des Vorbereitungskomitees des Japanischen Friedensmuseums Tsitomo Iwakura, 1988 Frankreich
Banner. Geschenk an die französische Jugendbauernjugendorganisation von Stalingrad
Frankreich ,
26.08.1950
Banner. Geschenk an die französische Jugendbauernjugendorganisation von Stalingrad
Nackter junger Mann und nackte Frau sitzen auf einem Felsen. Der Künstler fängt sie in einem Moment leidenschaftlichen Küssens ein: In einem Aufschwung bilden ihre Körper und Seelen ein Ganzes. "Der Kuss" war ursprünglich ein Bild von Paolo Malatesta und Francesca da Rimini, den Figuren in Dante Alighieris Göttlicher Komödie, die verliebt waren und von Francescas Ehemann gefangen und getötet wurden. Das Paar wurde zum Symbol der ewigen Liebe. Die Marmorskulptur "Der Kuss" wurde von O. Rodin geschaffen und 1889 auf der Weltausstellung in Paris als Teil der Reliefgruppe präsentiert, die die große Bronzeskulptur "Höllentor" schmückt, die Rodin für das zukünftige Kunstgewerbemuseum in Paris in Auftrag bekommen hatte, aber in der endgültigen Version nicht enthalten war. Später wurde sie durch ein weiteres Liebespaar auf einer kleinen rechten Säule ersetzt. Camille Claudel, die Schülerin Rodins, diente als Modell für das Frauenbild. Die skulpturale Komposition ist in zwei Formen gegossen und von innen mit Bronzeschrauben verbunden; auf dem unteren Rand des Felsens rechts steht der Name des Gießers: "F. Barbedienne, F. ondour"; am unteren rückseitigen Rand des Felsens befindet sich eine Lötmarkierung: männliches Profil nach rechts und die umlaufende Inschrift - "Réduction mécanique A. Collas Brevete"; auf der Innenseite des Sockels steht: "965k"